Liturgia Diária – 7º Dia na Oitava de Natal – Terça-feira (31/12/2024)

Liturgia Diária de Terça-feira, 31 de dezembro de 2024.

Confira diariamente o Evangelho de Hoje dos Católicos em nosso site. Acompanhe as Leituras do evangelho do dia de hoje aqui no Mundo dos Católicos.

1ª Leitura

Primeira Leitura (1Jo 2,18-21)

Leitura da Primeira Carta de São João

Filhinhos, esta é a última hora. Ouvistes dizer que o Anticristo virá. Com efeito, muitos anticristos já apareceram. Por isso, sabemos que chegou a última hora. 19 Eles saíram do nosso meio, mas não eram dos nossos, pois se fossem realmente dos nossos, teriam permanecido conosco. Mas era necessário ficar claro que nem todos são dos nossos. 20 Vós já recebestes a unção do Santo, e todos tendes conhecimento. 21 Se eu vos escrevi, não é porque ignorais a verdade, mas porque a conheceis, e porque nenhuma mentira provém da verdade.

– Palavra do Senhor.

– Graças a Deus.

Salmo

Salmo 95 (96)

— O céu se rejubile e exulte a terra!

— Cantai ao Senhor Deus um canto novo, cantai ao Senhor Deus, ó terra inteira! Cantai e bendizei seu santo nome! Dia após dia anunciai sua salvação.

— O céu se rejubile e exulte a terra, aplauda o mar com o que vive em suas águas; os campos com seus frutos rejubilem e exultem as florestas e as matas.

— Na presença do Senhor, pois ele vem, porque vem para julgar a terra inteira. Governará o mundo todo com justiça, e os povos julgará com lealdade.

Evangelho do Dia

Evangelho (Jo 1,1-18)

— Aleluia, Aleluia, Aleluia.

— A palavra se fez carne, entre nós ela habitou; e todos os que a acolheram, de Deus filhos se tornaram.

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo + segundo João

— Glória a vós, Senhor.

No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus; e a Palavra era Deus. 2 No princípio estava ela com Deus. 3 Tudo foi feito por ela e sem ela nada se fez de tudo que foi feito. 4 Nela estava a vida, e a vida era a luz dos homens. 5 E a luz brilha nas trevas, e as trevas não conseguiram dominá-la. 6 Surgiu um homem enviado por Deus; Seu nome era João. 7 Ele veio como testemunha, para dar testemunho da luz, para que todos chegassem à fé por meio dele. 8 Ele não era a luz, mas veio para dar testemunho da luz: 9 daquele que era a luz de verdade, que, vindo ao mundo, ilumina todo ser humano. 10 A Palavra estava no mundo – e o mundo foi feito por meio dela – mas o mundo não quis conhecê-la. 11 Veio para o que era seu, e os seus não a acolheram. 12 Mas, a todos que a receberam, deu-lhes capacidade de se tornarem filhos de Deus isto é, aos que acreditam em seu nome, 13 pois estes não nasceram do sangue nem da vontade da carne nem da vontade do varão, mas de Deus mesmo. 14 E a Palavra se fez carne e habitou entre nós. E nós contemplamos a sua glória, glória que recebe do Pai como filho unigênito, cheio de graça e de verdade. 15 Dele, João dá testemunho, clamando: “Este é aquele de quem eu disse: ‘O que vem depois de mim passou à minha frente, porque ele existia antes de mim’ “. 16 De sua plenitude todos nós recebemos graça por graça. 17 Pois por meio de Moisés foi dada a Lei, mas a graça e a verdade nos chegaram através de Jesus Cristo. 18 A Deus, ninguém jamais viu. Mas o Unigênito de Deus, que está na intimidade do Pai, ele no-lo deu a conhecer.

— Palavra da Salvação.

— Glória a vós, Senhor.

Reflexão da Liturgia Diária

O prólogo do Evangelho de João é uma das passagens mais profundas e teológicas das Escrituras. Ele nos transporta ao início de tudo, antes mesmo da criação, e nos apresenta a Palavra (Logos) como o próprio Deus, que estava com Ele e por meio do qual tudo foi criado. Essa Palavra não é apenas um conceito abstrato, mas uma pessoa: Jesus Cristo, a luz que veio ao mundo para trazer vida e dissipar as trevas do pecado e da morte.

Ao afirmar que “a Palavra se fez carne e habitou entre nós”, João expressa o mistério da Encarnação, o evento central da fé cristã. Deus, em sua infinita bondade, assumiu a condição humana para estar próximo de nós, partilhar nossas dores e nos conduzir à plenitude da vida. Essa realidade é o maior testemunho do amor de Deus, que não se limitou a enviar mensagens por profetas, mas veio Ele mesmo ao nosso encontro, revelando sua glória de maneira acessível e tangível.

Apesar dessa manifestação de amor, o Evangelho nos recorda que muitos não reconheceram nem acolheram a Palavra. Essa rejeição, presente desde o tempo de Jesus, ainda se faz sentir nos dias de hoje. Vivemos em um mundo que muitas vezes prefere permanecer nas trevas, rejeitando a luz que Cristo oferece. No entanto, para aqueles que o acolhem e creem em seu nome, há uma promessa extraordinária: tornar-se filho de Deus, participando de sua vida divina e vivendo na liberdade dos filhos do Pai.

Nos dias atuais, este Evangelho nos convida a refletir sobre como temos respondido a esse dom. Acolher a Palavra significa abrir o coração para Jesus, permitindo que Ele transforme nossas vidas. Isso implica viver em comunhão com Deus, seguir seus ensinamentos e deixar que sua luz guie nossos passos. Além disso, somos chamados a testemunhar essa luz, assim como João Batista, sendo sinais de esperança, amor e verdade em um mundo tão carente desses valores.

Ao meditar sobre esta passagem, perguntemo-nos: temos permitido que a luz de Cristo ilumine as áreas mais sombrias de nosso coração? Estamos vivendo como filhos de Deus, acolhendo sua graça e transmitindo-a aos outros? Que possamos, neste dia, renovar nosso compromisso de acolher a Palavra que se fez carne e permitir que ela habite em nós, trazendo-nos vida em abundância e capacitando-nos a levar sua luz ao mundo. Assim, glorificaremos Aquele que veio para nos salvar e continua a nos chamar para viver em sua plenitude.

Oração do Dia

Senhor, Jesus, Tu és a Luz que dissipa todas as trevas. Tu és a Palavra Eterna que responde a todas as perguntas da vida. Convido-Te neste dia para entrar em minha vida para que Tua Divina Presença me preencha, me consuma e me conduza pelo caminho das alegrias eternas. Jesus, eu confio em Ti.

A Liturgia Diária para os Católicos

A Liturgia Diária é vista por muitos como sendo um rito que traz uma certa formalização da missa, mas o verdadeiro significado é exatamente o contrário. A liturgia vem para fazer com que os cristãos reflitam as palavras e busquem trazê-las para a sua vida e para os seu dia a dia como forma de viver a Palavra de Deus não apenas na missa mas também na vida cotidiana.

A liturgia vem mostrar o Mistério Pascal da Morte e Ressurreição de Jesus Cristo. A liturgia vem nos trazer orientações de como devemos pensar e agir conforme a Palavra de Deus.