Liturgia Diária – 2ª Semana da Quaresma, Sexta-feira (01/03/2024)

Liturgia Diária de Sexta-feira, 1 de março de 2024.

Confira diariamente a Liturgia Diária dos Católicos em nosso site. Primeira Leitura, Evangelho do dia. Acompanhe a Liturgia de hoje aqui no Mundo dos Católicos.

1ª Leitura

Primeira Leitura (Gn 37,3-4.12-13a.17b-28)

Leitura do Livro do Gênesis.

3 Israel amava mais a José do que a todos os outros filhos, porque lhe tinha nascido na velhice. E por isso mandou fazer para ele uma túnica de mangas longas. 4 Vendo os irmãos que o pai o amava mais do que a todos eles, odiavam-no e já não lhe podiam falar pacificamente.

12 Ora, como os irmãos de José tinham ido apascentar o rebanho do pai em Siquém, 13a disse Israel a José: “Teus irmãos devem estar com os rebanhos em Siquém. Vem, vou enviar-te a eles”.

17b Partiu, pois, José atrás de seus irmãos e encontrou-os em Dotaim. 18 Eles, porém, tendo-o visto ao longe, antes que se aproximasse, tramaram a sua morte. 19 Disseram entre si: “Aí vem o sonhador! 20 Vamos matá-lo e lançá-lo numa cisterna, depois diremos que um animal feroz o devorou. Assim veremos de que lhe servem os sonhos”.

21 Rúben, porém, ouvindo isto, disse-lhes: 22 “Não lhe tiremos a vida”! E acrescentou: “Não derrameis sangue, mas lançai-o naquela cisterna do deserto, e não o toqueis com as vossas mãos”. Dizia isto, porque queria livrá-lo das mãos deles e devolvê-lo ao pai. 23 Assim que José chegou perto dos irmãos, estes despojaram-no da túnica de mangas longas, pegaram nele 24 e lançaram-no numa cisterna que não tinha água. 25 Depois, sentaram-se para comer. Levantando os olhos, avistaram uma caravana de ismaelitas, que se aproximava, proveniente de Galaad. Os camelos iam carregados de especiarias, bálsamo e resina, que transportavam para o Egito.

26 E Judá disse aos irmãos: “Que proveito teríamos em matar nosso irmão e ocultar o seu sangue? 27 É melhor vendê-lo a esses ismaelitas e não manchar nossas mãos, pois ele é nosso irmão e nossa carne”. Concordaram os irmãos com o que dizia.

28 Ao passarem os comerciantes madianitas, tiraram José da cisterna, e por vinte moedas de prata o venderam aos ismaelitas: e estes o levaram para o Egito.

– Palavra do Senhor.

– Graças a Deus.

Salmo

Salmo 104 (105)

— Lembrai sempre as maravilhas do Senhor!

— Mandou vir, então, a fome sobre a terra e os privou de todo pão que os sustentava; um homem enviara à sua frente, José que foi vendido como escravo.

— Apertaram os seus pés entre grilhões e amarraram seu pescoço com correntes, até que se cumprisse o que previra, e a palavra do Senhor lhe deu razão.

— Ordenou, então, o rei que o libertassem, o soberano das nações mandou soltá-lo; fez dele o senhor de sua casa, e de todos os seus bens o despenseiro.

Evangelho do Dia

Evangelho (Mt 21,33-43.45-46)

— Jesus Cristo, sois bendito, sois o Ungido de Deus Pai!

— Deus o mundo tanto amou que lhe deu seu próprio Filho, para que todo o que nele crer, encontre vida eterna. (Jo 3,16)

— PROCLAMAÇÃO do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Mateus.

— Glória a vós, Senhor!

Naquele tempo, dirigindo-se Jesus aos chefes dos sacerdotes e aos anciãos do povo, disse-lhes: 33 “Escutai esta outra parábola: Certo proprietário plantou uma vinha, pôs uma cerca em volta, fez nela um lagar para esmagar as uvas e construiu uma torre de guarda. Depois arrendou-a a vinhateiros, e viajou para o estrangeiro. 34 Quando chegou o tempo da colheita, o proprietário mandou seus empregados aos vinhateiros para receber seus frutos.

35 Os vinhateiros, porém, agarraram os empregados, espancaram a um, mataram a outro, e ao terceiro apedrejaram. 36 O proprietário mandou de novo outros empregados, em maior número do que os primeiros. Mas eles os trataram da mesma forma. 37 Finalmente, o proprietário, enviou-lhes o seu filho, pensando: ‘Ao meu filho eles vão respeitar’.

38 Os vinhateiros, porém, ao verem o filho, disseram entre si: ‘Este é o herdeiro. Vinde, vamos matá-lo e tomar posse da sua herança!’ 39 Então agarraram o filho, jogaram-no para fora da vinha e o mataram. 40 Pois bem, quando o dono da vinha voltar, que fará com esses vinhateiros?”

41 Os sumos sacerdotes e os anciãos do povo responderam: “Com certeza mandará matar de modo violento esses perversos e arrendará a vinha a outros vinhateiros, que lhe entregarão os frutos no tempo certo”.

42 Então Jesus lhes disse: “Vós nunca lestes nas Escrituras: ‘A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular; isto foi feito pelo Senhor e é maravilhoso aos nossos olhos?” 43 Por isso eu vos digo: o Reino de Deus vos será tirado e será entregue a um povo que produzirá frutos.

45 Os sumos sacerdotes e fariseus ouviram as parábolas de Jesus, e compreenderam que estava falando deles. 46 Procuraram prendê-lo, mas ficaram com medo das multidões, pois elas consideravam Jesus um profeta.

— Palavra da Salvação.

— Glória a vós, Senhor.

Reflexão da Liturgia Diária

Você está entre aqueles de quem o Reino de Deus será tirado? Ou entre aqueles a quem será dado para produzir bons frutos? Esta é uma pergunta importante para responder com sinceridade.

O primeiro grupo de pessoas, aqueles que terão o Reino de Deus tirado deles, são representados nesta parábola pelos lavradores da vinha. É claro que um dos seus maiores pecados é a ganância. Eles são egoístas. Veem a vinha como um lugar através do qual podem enriquecer e pouco se preocupam com o bem dos outros. Infelizmente, essa mentalidade é fácil de adotar em nossas próprias vidas. É fácil ver a vida como uma série de oportunidades para “progredir”. É fácil encarar a vida de uma forma que estejamos constantemente cuidando de nós mesmos, em vez de buscarmos sinceramente o bem dos outros.

O segundo grupo de pessoas, aqueles a quem será dado o Reino de Deus para que produza bons frutos, são aqueles que entendem que o propósito central da vida não é simplesmente enriquecer, mas compartilhar o amor de Deus com os outros. Estas são as pessoas que estão constantemente procurando maneiras de serem uma verdadeira bênção para os outros. É a diferença entre egoísmo e generosidade.

Mas a generosidade à qual somos chamados principalmente é a construção do Reino de Deus. Isto se faz através de obras de caridade, mas deve ser uma caridade motivada pelo Evangelho e que tenha o Evangelho como fim último. Cuidar dos necessitados, ensinar, servir e coisas do gênero só são bons quando Cristo é a motivação e o objetivo final. A nossa vida deve tornar Jesus mais conhecido e amado, mais compreendido e seguido. Na verdade, mesmo que alimentássemos uma multidão de pessoas em situação de pobreza, cuidássemos daqueles que estão doentes ou visitássemos aqueles que se sentem solitários, mas o fizéssemos por outras razões que não a de, em última análise, partilhar o Evangelho de Jesus Cristo, então o nosso trabalho não produzirá o bom fruto da construção do Reino dos Céus. Nesse caso, seríamos apenas filantropos e não missionários do amor de Deus.

Reflita hoje sobre a missão que nosso Senhor lhe deu de produzir abundância de bons frutos para a edificação do Seu Reino. Saiba que isso só pode ser conseguido buscando em oração a maneira como Deus está inspirando você a agir. Procure servir somente a Sua vontade, para que tudo o que você fizer seja para a glória de Deus e a salvação das almas.

Oração do Dia

Meu glorioso Rei, oro para que o Teu Reino cresça e que muitas almas venham a conhecer-Te como seu Senhor e Deus. Use-me, querido Senhor, para a edificação desse Reino e ajude todas as minhas ações na vida a darem frutos bons e abundantes. Jesus eu confio em vós.

A Liturgia Diária para os Católicos

Para os católicos, a liturgia é uma forma de renovação do sacrifício de Jesus Cristo para a salvação da humanidade. A Liturgia Diária são as lembranças de Jesus e da salvação trazendo para os cristãos uma reflexão que pode ser inserida em suas vidas.

A Liturgia Diária vem do grego derivado de duas palavras. A primeira “Leito” que significa: público. E a segunda palavra “Ergos” que significa: aquele que faz um trabalho público para o povo. A Liturgia é entendida como uma cerimônia estabelecida previamente segundo a tradição da igreja católica.